Descartes dopo essere riuscito a dimostrare che pur immerso nel dubbio iperbolico comunque rimane all'uomo una certezza indiscutibile, ovvero quella di esistere (cogito ergo sum sive existo) e di esistere come una cosa che pensa, ancora non è riuscito a far uscire dal dubbio la realtà presumibilmente esistente fuori dal nostro pensiero e a cui le idee che abbiamo nella nostra mente sembrano invece rimandarci.
Come primo passo, in quanto sostanze pensante (res cogitans), dobbiamo avere nella nostra mente delle idee, per cui Cartesio procede a classificare le idee che si trovano nella nostra mente:
1. idee che sembrano innate (idea di Dio);
2. idee che sembrano venire a noi dall'esterno (idee avventizie);
3. idee che costruiamo da soli (idee fattizie)
Fra le idee innate abbiamo l'idea di Dio che essendo l'idea di un essere perfetto e infinito non può essere stata creata da noi, imperfetti e limitati.
Ecco le 3 dimostrazioni:
1. L'idea di un essere perfetto, infinito e onnipotente non può essere causata da un essere imperfetto e limitato perché la causa di un'idea deve avere almeno lo stesso grado di perfezione dell'idea stessa -> dunque è Dio che ci ha creato ed ha lasciato in noi la sua idea come il vasaio lascia sul vaso il suo marchi di produzione;
2. Se Dio non esistesse e ci fossimo creati da soli ci saremmo dotati di tutte le perfezioni di cui abbiamo idea;
3. Non si può pensare Dio non esistente come non si può pensare un triangolo senza pensare che la somma degli angoli interni sia 180°.
